Ediciones Inubicalistas

sábado, 12 de abril de 2014

Piel de gallina: un show psicodélico e infernal

Reseña anónima


Claudio Maldonado, autor del conjunto de cuentos Santo Sudaca (2008), nos entrega su segunda obra, su primera novela, que en plan pesadillesco nos narra los extraños días de un profesor de colegio, Lizardo, quien producto de un estúpido accidente laboral, cae en un profundo coma y pasa a un grotesco mundo paralelo, el cual pareciera regirse bajo el explícito verso de Dante, a la entrada de las puertas del infierno: “Lasciate ogni speranza, voi ch’entrate”. El infierno de Lizardo es retratado como un cruel doblez o reverso sucio del mundo escolar, sin dar concesiones a metáforas o alegorías rebuscadas; en vez de hacer clases a un alumnado de liceo público, los estudiantes son ahora un curso compuesto de pollos, los cuales tienen la sacrosanta misión de morir bien para ser pasados al matadero y servir de alimentación a un regimiento aledaño a la escuela. Es acá donde se deja relevar el principal encanto del libro: no vemos a un profesor humano en un mundo de Disney o de Miyazaki con pollos antropomórficos con ganas de aprender y superarse, sino que asistimos a la hilarante y patética situación de un profesor que debe lidiar ante un grupo de pollos que sólo cacarean, y a los cuales se les debe adoctrinar para conseguir mejor sabor del ala y del trutro. En el fondo, se les debe educar para que mueran y sirvan a la patria con sus tiernas carnes.
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Pollos porque sí. Sobre Piel de gallina, de Claudio Maldonado

Reseña, por Yosa Vidal

Hace un par de semanas fui a un café literario organizado por la Municipalidad de Santiago y algunos entusiastas profesores del Liceo 4 de mujeres, ubicado en calle Matucana. Profesores, funcionarios, alumnas del liceo y otros chicos de instituciones vecinas leyeron poemas y cuentos, cantaron, bailaron, invitaron a escritores y profesores, en un festejo cultural un poco largo pero muy entusiasta. Incluyeron, por ejemplo, un emotivo homenaje a Marta Ugarte, la profesora asesinada por la DINA el año 76, realizado por las propias alumnas, una acto verdaderamente emotivo; y todo esto con discursos que fomentaban la lectura y la escritura en los jóvenes, porque la literatura es necesaria, porque sirve para ser mejor persona, más inteligente, para crear y habitar mundos, entre otros muchos beneficios y ahí estaba yo, aportando con este tipo de argumentos. Entiendo el contexto y el propósito de la actividad, pero me es inevitable una sensación incómoda cuando se entiende a la literatura, no exclusiva pero sí principalmente en términos instrumentales. Me dieron ganas de decir: escribo y leo porque sí, porque se me da la gana, para equivocarme, perder el tiempo, para matarlo, leo y escribo por nada, sólo por el placer, de hecho ojalá la literatura haga un poquito mal y que siga no sirviendo de nada.
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Un exabrupto necesario: a propósito de Piel de gallina, de Claudio Maldonado

Reseña, por Carlos Henrickson

No es común -porque es alta la apuesta- que un libro decida desafiar las expectativas lectoras creadas por la extensa y compleja dinámica de conformación de gusto literario en circunstancias bien determinadas y locales. No es éste el lugar para darle vueltas al asunto -la sociología literaria es desde ya una disciplina espesa-; baste realizar una declaración somera: al momento de aparecer un desafío abierto ante los límites de la no escrita normativa canónica, el rechazo o la defensa de tal obra va a tener una muy especial distorsión ética, situada harto más allá de las características del objeto comentado. Lo que está en cuestión ya no es una forma de ver el libro de la disputa, sino la literatura y, por consiguiente, la situación de los sujetos con respecto a la cultura y la sociedad. Si esto resulta beneficioso o no para el autor y su escritura, depende harto de los tiempos y lugares, así como de cuánta conciencia hay efectivamente de que la discusión no era, en última instancia, en absoluto literaria.


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miércoles, 12 de febrero de 2014

El Arte Castigado De Ximena Rivera

Presentación de Obra Reunida, Valparaíso: Ed. Inubicalistas, 2014
por Carlos Henrickson

No es tarea fácil para mí decir algo -hasta lo más mínimo- sobre la poesía de Ximena. Básicamente, porque da lugar a una falacia íntima. Antes de llegar a Valparaíso y trabajar con ella -en algún sentido, cada una de las conversaciones largas y significativas que tuvimos implicó siempre un trabajo- ya tenía yo un aprendizaje básico bien desarrollado sobre lo que algunos suponen es la poesía (escritura, trabajo de imágenes literarias en la superficie del texto, eufonía); pero fue con ella que aprendí las otras variables, las casi inefables del arte (harto más acá del oficio), que no dejan de rebelarse al tratamiento frío del escritorio o la pura práctica material. Por ello, lo que ahora diga viene en buena parte de lo que aprendí en esas reuniones -algunas de tardes enteras, en que Ximena parecía con una verdadera ansiedad de traspasar parte de las experiencias que un camino intenso e íntegro en el arte le había entregado. 
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lunes, 27 de enero de 2014

Del realismo caricaturesco a la pesquisa del slogan social

“Piel de Gallina”, de Claudio Maldonado. Ediciones Inubicalistas, 2013
Por Luis Herrera

La caricatura realista de “Piel de gallina”, es el extenso delirio agónico de un profesor, que ejemplifica la cronicidad y desgaste del aula, típico de nuestro país. ¿Su nombre? Lizardo Melgarejo. ¿Su delirio?: un mundo imposible, pero no por ello diferente al nuestro. Con el propósito de regresar pronto a la conciencia, termina haciendo clases en un Colegio que nos recuerda a “La Ciudad y los Perros” de Vargas Llosa, a “The Wall” de Pink Floyd, al fordismo norteamericano: el Colegio de Aplicación Avícola Abelardo Taladriz, alma mater de pollos titulados, bien educados en el buen morir. Debe hacerse cargo del último nivel, debido a la licencia de una profesora. Su labor consiste en fortalecer el criterio, forjar el espíritu de los pollos para que puedan enfrentar serenos y civilizados su último aliento, antes de terminar en las cocinas del Acá.Salvo por los tipos de alumnos y los aprendizajes a desarrollar, la educación en el colegio no difiere de la realidad. Planteado en niveles progresivos, los pollos pasan de un primer nivel en que identifican su anatomía; a un segundo en que se forja la educación física y la motricidad; a un tercero en que el alumno reflexiona sobre sus antecesores, su conformación biológica, su adaptación al entorno, la diferenciación final y su relación con el humano; y finalmente a un cuarto nivel, el de nuestro amigo Lizardo, en que se forja un espíritu integrado y equilibrado, con las capacidades necesarias para enfrentar la agonía, el desangrado y el futuro procesamiento mortal. Una organización escolar que Bloom y su taxonomía, elogiaría.
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sábado, 25 de enero de 2014

Incomunicaciones, de Rodrigo Arroyo: una escritura de la posibilidad.


Por Carlos Henrickson

           Los sucesivos traumas históricos que han alejado al poema de sus escenas primordiales -las demandas que permitían su despliegue “natural”- no lo han podido desarmar en uno de sus roles dentro de nuestro bien escéptico mundo contemporáneo: como un camino propio de conocimiento que andaría en armonioso codazo con la también traumada filosofía. Que una enorme porción de nuestro campo literario aun lo dude o quiera borrar esto de un plumazo con fines que cada cuatro años se nos demuestran menos sustantivos y más ambiciosos, es tan sólo un signo de tinieblas a las que ya tendríamos que estarnos acostumbrando.


Dentro de la escritura más reciente de Chile hay pocos que se planteen realmente estas aspiraciones superiores para la palabra poética. Rodrigo Arroyo (Curicó, 1981) ha sido ejemplar ya en sus dos libros anteriores -Chilean poetry (Valparaíso: Ed. Fuga, 2008) y Vuelo(Valparaíso: Ed. Inubicalistas, 2009) en darle a su poética el suelo movedizo -imposible- de la búsqueda de sentido, atreviéndose a una poesía sitiada por sus propias interrogantes. 
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martes, 14 de enero de 2014

Presentación de "Obra reunida de Ximena Rivera"

Por Lucy Oporto

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lunes, 13 de enero de 2014

Seguir ahí

Sobre La lámpara de Kafka, de Luis Herrera
por Rodrigo Arroyo
Todos somos exiliados
Raúl Ruiz

La clave de la comunicación en el campo está en nunca decir lo que uno lleva dentro. Señala Luis Herrera en La pena máxima, uno de los relatos que conforman La lámpara de Kafka. Leer y recordar es una mirada que ve lo que allí está, incluso tras el velo que por momentos constituyen las palabras, el lenguaje o las intensiones del autor; es preciso señalar esto porque dicha oración inevitablemente nos lleva a pensar en Primo Levi, en cuál era la clave en el campo. Para el químico italiano, la sobrevivencia en un lugar que podemos describir, parafraseando a Martín Cerda, como uno de los estratos más abisales de la historia, dependía en gran medida, y pese a todo lo que pudiésemos imaginar, de los zapatos.




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El lenguaje del pueblo que falta

“La lámpara de Kafka y otros cuentos”, de Luis Herrera
Por Claudio Maldonado  

Los libros hermosos están escritos en una especie de lengua extranjera
M.Proust

Se dice que Plinio el Viejo, el escritor romano, el que dijo entre otras cosas que lo mejor que la naturaleza había dado al hombre era la brevedad de su vida, fue uno de los primeros en emplear el sustantivo masculino inventus, con el sentido de invención o hallazgo. Me adentro, con este concepto, en la exploración de lo que está aquí, uno de los libros de narrativa más interesantes publicados el año que recién pasó: el inventario de cuentos de Luis Herrera, La lámpara de Kafka y otros cuentos.
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jueves, 26 de diciembre de 2013

Voces en pugna

La Lámpara de Kafka & Otros Cuentos (2013), de Luis Herrera
por Christian Rodríguez

 Si la analogía más clásica del poema es la música, y la de la novela es la arquitectura, la del cuento es la artesanía; el cuento como artefacto de pequeñas conexiones verbales que funcionan en una continuidad aparente, provocando cierto efecto en el lector. Pero el cuento como totalidad también es una serie de decisiones respecto a sus temas, sus nudos y sus momentos críticos, y que definen su decálogo; su marca original.
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martes, 24 de diciembre de 2013

RODRIGO ARROYO: POETA ANDINISTA

Presentación de INCOMUNICACIONES, de Rodrigo Arroyo, Valparaíso, 2013
Por Jorge Polanco Salinas

En una conversación con unos amigos argentinos, me preguntaron sobre las diferencias en las prácticas de escritura entre Valparaíso y Santiago, y después de muchos rodeos les comenté que al fin y al cabo los porteños miran hacia el mar y los capitalinos a la cordillera[1]. Estas dos formas de mirar crean imágenes distintas de lo que significa escribir. Luego recordé que Rodrigo pinta cordilleras y que cuando nos conocimos vivíamos en Quilpué. Nos juntamos en el bar "El viñamarino", mencionado en uno de los últimos poemas de Rubén Jacob[2], a comentar su libro inédito Chilean Poetry y, de pasada, ironizar a los escritores en boga, incluidos los porteños. 
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lunes, 16 de diciembre de 2013

EL ESTUPOR DE KAFKA

Sobre LA LÁMPARA DE KAFKA & OTROS CUENTOS de Luis Herrera
por Juan Mihoviloch



Bastaría centrarnos en La lámpara de Kafka para justificar con creces este libro. Y al decirlo, no estamos, ni con mucho, desmereciendo el restode las narraciones. Por el contrario. Premunido de un talento innegable, Luis Herrera nos pasea por derroteros inciertos, dotado de un lenguaje certero, con giros idiomáticos seductores desde las primeras líneas, como si las palabras estuvieran conectadas por obra y gracia de un espíritu propio que nos incita a continuar en busca de un desenlace imprevisible. O ni siquiera eso: solo avizorar que tras cada párrafo escrito a conciencia deviene una secuencia de luces y de sombras que nos sacuden por dentro.
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Cristian Cayupan, sobre CATACUMBAS de B.G.K.



ENCUENTRO UNA MANERA DE SER PUEBLO*
Hablaré en calles vacías
Comentaré cosas a la noche
Siguiendo la ruta demarcadas por profetas
y visionarios.
Jaime Medina Cárdenas**
por Cristian Cayupan***

1. INTRODUCCIÓN

Cuando los poetas del siglo pasado figuraban en su alcurnia capital, irrumpe una voz melodramática en el escenario poético, una voz latente, de la denominada generación del 50’, como una arista paralela a las voces citadas con anterioridad, que se plantean desde la periferia, desde el mundo de provinciano instaurando una lengua más cercana a los seres y las cosas, desplazando al discurso anterior.
En 1965, fecha clave para entender esta nueva directriz, se emite un manifiesto publicado por el boletín de la Universidad de Chile titulado “Los poetas de los Lares” firmado por Jorge Teillier quien exhibe y examina sus teorías y su fórmula de concebir el mundo. Sin duda que fue una propuesta atractiva para muchos poetas de provincia quienes se adhirieron a este proyecto, pero ácida para la crítica tradicional chilena.
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jueves, 21 de noviembre de 2013

LOS HIJOS SUICIDAS EN EL MERCURIO DE ANTOFAGASTA

Por Daniel Rojas Pachas

Ver texto en el enlace

http://danielrojaspachas.blogspot.com/2013/11/columna-de-daniel-rojas-pachas-en-la.html

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jueves, 24 de octubre de 2013

David Bustos, sobre LA DERROTA DEL PAISAJE

Ver el texto en el enlace
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¡LEED A MARIO VERDUGO, GILIPOLLAS!


por Cristian Geisse

Verdugo insiste en deslocalizarse, en marginalizarse, en descentrar. Quizás a estas alturas esto ya no sea tanta novedad, pero lo hace maravillosamente bien. Cada vez que sale alguno de sus libros, yo lo comento, porque me parece que lo que está haciendo es verdaderamente notable, pero nadie lo nota. Las obras maestras siempre pasan desapercibidas. La conjura de los necios funciona siempre. O peor: no es que haya sabotaje o silenciamiento, quizás todo sea desidia. El caso es que Verdugo está ahí hace rato, pasando piola, con un gesto desarticulador que desconcierta, o bien debiera desconcertar. Sus libros son verdaderamente extraños, no los voy a comentar todos, pero cada uno tiene lo suyo, cada uno quiere ser algo más que un libro, cada uno propone una forma distinta de leer. Busquen Maula, busquen La novela terrígena, busquen Apología de la droga y se darán cuenta de lo que les hablo. Y ahora este otro: Canciones gringas.
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miércoles, 23 de octubre de 2013

Antonio Rioseco, sobre "INCOMUNICACIONES"

Texto en http://letras.s5.com/raro221013.html
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martes, 22 de octubre de 2013

Rodrigo Hidalgo, sobre "PIEL DE GALLINA"

Ver el texto en Letras.s5.com


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lunes, 14 de octubre de 2013

LA RISA ESPANTA A LOS JOTES


Comentario a Piel de Gallina de Claudio Maldonado. Ediciones Inubicalistas

Por Jaime Pinos
Publicado en Revista El Desconcierto N° 15 Octubre de 2013

     Poco asimilable de buenas a primeras a lo que, para mal o para menos mal, son los rumbos de la narrativa chilena actual, en la escritura de Claudio Maldonado se dan cita vocaciones, o si se quiere apetencias de estilo, de variada resonancia y contextura. Me parece que estas palabras, escritas por Waldo Rojas a propósito del libro anterior de Claudio Maldonado, Santo Sudaca, son igualmente válidas respecto a este nuevo libro. Creo que en ello radica parte de su valor. Este es un relato que se arriesga a  transitar por territorios poco frecuentados por la literatura chilena actual.
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Mi profesor se está volviendo loco


Apuntes sobre la novela Piel de Gallina de Claudio Maldonado, Ediciones Inubicalistas, 2013
Guido Arroyo


        Hace cinco años, en el marco de un encuentro de narrativa llamado –si mal no recuerdo– Frontera Sur, el autor de Piel de Gallina realizó una de las mejores performances que he visto, y debo consignar que en detrimento a mi salud mental he visto demasiadas performances. Era la primera cena en conjunto, y en una larga mesa estaban Nona Fernández, Marcelo Mellado, Lucho Marín, Luis López Aliaga, Emilio Gordillo, Yuri Pérez y un joven escritor inédito llamado Diego Zuñiga. Maldonado jugaba de local, es decir, era uno de los organizadores del encuentro, y como buen organizador estuvo obligado a poner un tema para romper el silencio absurdo, ese que le ocurre al chileno cuando está obligado a compartir un mismo espacio sin un fin determinado.
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martes, 10 de septiembre de 2013

PIEL DE GALLINA



por Javier Aguirre Ortiz
Temuco, septiembre 2013
Claudio Maldonado, Piel de gallina, ediciones Inubicalistas, Chile, 2013.

El viejo susurro, carpe diem, de aquel profesor que ha motivado a tantas generaciones de estudiantes a querer transmitir el entusiasmo por la literatura, -carpe…- a tener fe en la profesión docente -…diem…- , el susurro de aquel profesor que se subía en las mesas y alborotaba a los directivos, recorre los pasillos de estas páginas libres, carpe, es el mismo susurro, la misma invitación, la misma lección aprendida, diem. Sólo que en Piel de Gallina el mensaje nos llega por la vía negativa. Los esfuerzos denodados de un profesor por llegar a ninguna parte, su aspiración a la jubilación total -¿verá Lizardo cumplido su sueño?-, el viaje por las oscuras galerías de unas visiones ácidas, corrosivas, desternillantes a veces, patéticas otras tantas, son una invitación a despertar, a aprovechar el día, a no dejar que nadie nos viva la vida, nos dicte nuestro infierno cotidiano. Son por eso las líneas de esta novela regueros de pólvora, una llamada a la rebeldía, pero desde la imagen contraria de la sumisión, de la somatización de un sistema inhumano: ver a Lizardo Melgarejo, el protagonista, debe hacernos reaccionar, reconocernos en su destino y tratar de escapar de las casillas de nuestra ficción, porque no puede ser esto la vida. ¿Qué mejor invitación a aprovechar el día que la contemplación de la muerte, como Hamlet frente a la calavera de Yorick? Y es que Lizardo es un muerto en vida.

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lunes, 26 de agosto de 2013

PRESENTACIÓN DE PIEL DE GALLINA



Felipe Moncada Mijic
Santiago, viernes 23 de agosto de 2013


Los estudiosos de las sátiras, quienes saben distinguir entre parodia, ironía y caricatura, observan que ellas abundan en épocas de corrupción, baste ver su apogeo latino en la decadencia del Imperio Romano o su abundancia en los actuales reinados del dinero, como si la narración humorística fuera un alivio para la brutal exhibición de los privilegios de clase, o como si a través de la burla, se realizara al menos una metáfora de justicia, a la manera de un Pedro Urdemales, quien consciente de seguir descalzo hasta el fin de sus días, al menos festina del avaro y del poderoso y así trasciende en la memoria de los que no tienen lugar.

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miércoles, 14 de agosto de 2013

Comentario del libro Encuentro Latinoamericano de Editoriales Independientes

http://www.eltopo.cl/media/users/2/102890/files/12876/01_art05.pdf
por Lorena Fuentes

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miércoles, 19 de junio de 2013

La mujer en Anarquía en Baviera de Fassbinder e la entrada



 La representación de la mujer y la prostitución en Anarquía en Baviera 
como una proyección de la historia y el consumismo


por  Gladys González


(…) los reformadores religiosos consideran al individuo como instrumento de la divinidad,
los legalistas como función de la ley y los socialistas como máquina de producir y consumir.
Ninguno le da valor personal por sí mismo, sino como responsable ante las abstracciones
que cada uno sostiene, pretendiendo hacer de él el fin de sus designios.
E. Armand


Rainer  Werner  Fassbinder (Alemania, 1945-1982) en tan solo catorce años dirigió, escribió y adaptó una treintena de obras de teatro, realizó cuatro producciones radiofónicas, rodó dos cortometrajes, veinticuatro películas para cine y diecisiete para televisión, incluyendo cuatro series que suman un total de veintitrés episodios, abarcando el cine de gánsteres, adaptaciones literarias y melodramas ante todo, sin olvidar una particular incursión en el western y la ciencia-ficción. Fue productor, co-productor y guionista de la gran mayoría de sus películas y de tres obras ajenas. Fotografió y se ocupó de la escenografía de algunos de sus films. Participó en el montaje de casi todas sus obras bajo el seudónimo de Franz Walsch, además de actuar como actor protagonista, secundario o figurante en sus propios films y en los de otros autores. Polémico, multifacético, anarquista e inconformista, con él nació y murió el cine alemán de posguerra. La angustia y la transgresión fueron parte de su proceso creativo y de sus demonios: “No veo motivos para sentirme feliz cuando compruebo cómo vive la gente. Cuando me cruzo con ellos en las calles y veo sus rostros y sus vidas, me siento embargado por la desesperación. A veces tengo ganas de gritar”[1].
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jueves, 16 de mayo de 2013

La pregunta por la tierra, por las tierras pobres

Por Rodrigo Arroyo
Con la conciencia de un pájaro herido
que dulcemente muriendo no perdona
Pier Paolo Pasolini

La silueta del pensamiento reside en la escritura que se oculta en las palabras exhibidas,  compleja instancia que no podemos sino atisbar como pérdida. Sería una ingenuidad, o más bien una torpeza dejar de tomar en cuenta la creciente profundidad que el lenguaje presenta al adentrarnos en su tejido expuesto, incluso en su tejido oculto, latente, vivo en las sombras, o del otro lado del espejo. Es así, que más allá del lenguaje, la poesía se sostiene como una sensible forma del pensamiento y la crítica; esto es también: la distancia y la disidencia. Y es en esta descripción que El poema de las tierras pobres de Jorge González Bastías tiene cabida, pero también nos sitúa y nos convoca.
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Anarquía en Baviera

DISPONIBLE EN PDF:
 Presentación de Lucy Oporto


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jueves, 2 de mayo de 2013

EL POEMA DE LAS TIERRAS POBRES



LA POBREZA Y SUS CONDICIONAMIENTOS SOCIOPOLÍTICOS
COMO DEFENSA DE LA HISTORIOGRAFÍA DEL MAULE

Por Gladys González

El libro El poema de las tierras pobres fue publicado, originalmente, en el año 1924 y Ediciones Inubicalistas reedita este texto fundacional de la literatura del Maule con la intención de dar a conocer obras patrimoniales que no envejecen ideológicamente con el paso de los años para iniciar una colección centrada en el rescate de literaturas con valor y carácter socioantropológico y literario, sin alterar la gramática original.

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lunes, 29 de abril de 2013

GONZÁLEZ BASTÍAS Y SU RÍO



Reedición de "El poema de las tierras pobres"
Presentaciones en Talca, Constitución y Curicó. Abril 2013

Felipe Moncada Mijic

Con la publicación de El poema de las tierras pobres (1924), del maulino Jorge González Bastías (1879-1950), Ediciones Inubicalistas pretende contribuir a la circulación de un texto importante en la literatura chilena, pero caído en el olvido como tantas obras que debido a la indiferencia o el aislamiento territorial, han quedado truncas en su posibilidad de diálogo con otras generaciones.
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domingo, 28 de abril de 2013

El poema de las tierras pobres, de Jorge González Bastías

Una poesía social situada en una actualidad permanente
por Carlos Henrickson


Cierto es que se ha dado vueltas de página en la lectura que la literatura crítica no ha dejado obcecadamente de hacer sobre nuestra poesía de principios de siglo; y esto en algunos -entre los que me incluyo- constituye labor de justicia. Esto porque los cánones literarios, sea para la facilidad de quienes se cansan de leer o para la economía de los libros de texto, se construyen desde operaciones artificiosas, en que no están lejanas la negación y la esquematización de aquello que jamás podría ser esquematizado -nada menos que la experiencia cotidiana. Desde el centro productor de los cánones en nuestro país (nuestro ogro capitalino), estos procesos se han hecho sin dudas ni remordimiento: se dice que la poesía chilena moderna tiene que nacer desde un nicaragüense o de un santiaguino martirizado por un terremoto en una provincia, pero no puede salir de un bohemio nacido en Curepto (me refiero a Pedro Antonio González) y menos de nuestra siempre viva poesía popular que, desde su matriz campesina hasta sus formas urbanas, se planteó siempre conociendo mejor los suelos que pisaba que el aire de las academias y los altos conceptos universalistas e ilustrados. 

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martes, 16 de abril de 2013

Prólogo de El Poema de las Tierras Pobres


por Bernardo González Koppmann

I

 Jorge González Bastías fue en esencia un poeta campesino que supo unir magistralmente la sabiduría de la tierra con un lirismo auténtico, depurado, hondo, meditando en su retiro de Infiernillo (hoy Estación «Poeta Jorge González Bastías», ubicada en la mitad del trayecto del ramal Talca - Constitución), sutiles resonancias de viejas costumbres ribereñas que recogía en papeles que sólo leía el viento.Buscó, más bien encontró, la entrañable voz del paisaje costino sobreponiéndose a métricas y formalismos tan en boga a inicios del siglo pasado, centuria que se nos ha esfumado como las aguas caudalosas del río de las lluvias. Pulió su obra con extrema lentitud, publicando un libro por década; así fueron surgiendo «Misas de primavera» (1911), «El poema de las tierras pobres» (1924), «Vera rústica» (1930) y «Del venero nativo» (1940).Amó a los pájaros, a los guanayes (antiguos barqueros del río Maule), a los faluchos (lanchones fluviales), a la mujer hortelana, las leyendas de la sierra, las faenas artesanales, la noche, el mar («Cerca del mar la música es más sabia/ humaniza su son…») y escribió sobre la imaginación de los elementos ennobleciendo los materiales y sus espectros, según los postulados de Gastón Bachelard, al entregarnos en un verso escueto, alado y sustantivo sin afán publicitario ni sobresaltos extraliterarios una belleza agreste que aún nos abisma por lo esencial, espontánea y verdadera. 

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martes, 9 de abril de 2013

Reedición de El Poema de las Tierras Pobres


Ediciones Inubicalistas tiene el agrado de comunicar la reedición del libro: El Poema de las Tierras Pobres (1924) del escritor maulino Jorge González Bastías (Nirivilo, 1879 - Infiernillo, 1950).  

Jorge González Bastías, poeta, agricultor y político, perteneció a la generación del 900, junto con Carlos Pezoa Véliz, Manuel Magallanes Moure, Pedro Prado, Diego Dublé Urrutia, Víctor Domingo Silva, Carlos Mondaca y Ernesto Montenegro. Publicó, además, “Misas de primavera”, “Vera rústica”, “Del venero nativo”.

La principal temática de sus textos es el paisaje de la Región del Maule y su identificación con el territorio, en el “Poema de las tierras pobres” el poeta asume la defensa y reivindicación de los humildes y perseguidos en un mundo atravesado por el dolor, la pobreza y la catástrofe ecológica producto de la deforestación y la pérdida de un mundo campesino que es arrasado por la modernidad, teniendo la potestad de ser el primer texto ecológico que asume la defensa de los bosques, de los ríos, de la gente de la zona y de una forma de vida que es obligada a mutar y aniquilarse en pro del progreso y los intereses económicos. La ciudad de Talca le rindió un homenaje llamando a la Estación ferroviaria Infiernillo como Estación Jorge González Bastías.

Habrá diversas presentaciones durante el mes de abril en las ciudades de Talca, Constitución, Linares y Curicó.

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Pólogo al libro Encuentro Chileno de Editoriales Independientes

por Gladys González
Sobre las editoriales independientes

El acceso a los libros, independiente de la clasificación o catálogo de ellos, ha sido siempre un tema de controversia marcado por la censura y el elitismo. La historia del libro ha estado marcada por un afán de poder y control de quienes pueden ejercerlo y disfrutar puestos de relevancia frente a otros que sólo pueden obedecer y descifrar la cultura como un acto inocente, rebelde e intrínseco al asombro, el natural despertar de la curiosidad de explicarse y plasmar lo que nos rodea. Ejemplos claros son las pinturas rupestres, los ideogramas, hasta la invención de la imprenta en el siglo de las luces. La imprenta surge como un polo de información y análisis crítico a la realidad monárquica imperante, y de allí surgen múltiples movimientos intelectuales y de resistencia frente a la posibilidad de ejercer la libertad de expresión y de enfrentar problemáticas socioculturales y políticas desde el entendimiento, el conocimiento de causa y la forma de resolución de aquéllas.
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miércoles, 28 de noviembre de 2012

Un arcaísmo en su tiempo justo



Catacumbas. Antología de Poesía Social, de Bernardo G. K.
Por Carlos Henrickson 

Cuando me referí hace dos años a Memorias del Bardo Ciego (Valparaíso: Ed. Inubicalistas, 2009) de Bernardo González Koppmann (Talca, 1957), aludí auna falacia lineal enla perspectiva de la poesía chilena, que, al restringir la historia del campo literario a una cronología de poéticas que se habían hecho presentes en el centro editorial y cultural del país –en el inevitable establecimiento de un canon-,  marginalizaba con toda decisión y sin culpas el desarrollo siempre vivo de escrituras en la provincia. Por otro lado, esta misma construcción canónica resultaría débil sin la fidelidad a sí mismas de estas poéticas, que o bien pueden generar una recia densidad (piénsese en lo ocurrido entre Valdivia y Chiloé desde los 70), o bien generar entornos en que una amplia diferencia de registros se presenta en una permanente emergencia, que por lo demás ha sido el caso más común en nuestra historia –lo que ha tendido a convertir a la gran mayoría de las provincias en apenas algo más que el alimentador de la máquina cultural santiaguina.
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miércoles, 14 de noviembre de 2012

La desnudez de la porfía


Sobre "Catacumbas", de Bernardo González Koppman
por Claudio Andrés Maldonado.


Catacumbas es un viaje de treinta años de ejercicio escritural, una poesía que ha resistido entre tantas voces que terminaron apagándose antes de su muerte física. Y esto ya lo celebro, porque ha sido en buena lid. La obstinación y una cuidada conciencia estética han hecho que esta pelea condensada en Catacumbas (batalla desde el inicio perdida) se siga dando desde el Maule, el corazón de un Chile profundo que se ahoga muchas veces en su neo huaserío de mall y wachiturros.
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sábado, 13 de octubre de 2012

Cuando la fraternidad es clandestina



Catacumbas
presentación en Talca, 09 de octubre, 2012

Por Felipe Moncada Mijic

Me gustaría partir agradeciendo a los dueños de casa; a los administrativos de la Universidad Autónoma, al Colegio de Profesores de Talca, por la invitación a presentar este libro, y sobre todo, a los asistentes que vienen a oír y acompañar al poeta en su lectura. 

Como editorial, con el nombre de Inubicalistas u otros nombres, llevamos algunos años publicando libros, revistas, organizando lecturas, encuentros y planificando lanzamientos; en fin, haciendo un poco de ruido desde el lado mudo de las comunicaciones, un poco contra la corriente, a ver si se puede transmitir otra mirada sobre las cosas, una que no necesita de grandes plataformas, ni dependa de patrocinios.
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martes, 21 de agosto de 2012

La poesía social de Bernardo González Koppmann

por Rodolfo de los Reyes Recabarren

Solo el pueblo es humano 
José Comblín

BGK acaba de publicar “Catacumbas” a través de Ediciones Inubicalistas de Valparaíso, una notable editorial alternativa dirigida acertadamente por Felipe Moncada y Rodrigo Arroyo. La edición de esta obra es bella y cuidada, y los textos también. El presente trabajo es una suerte de antología y compilación esencial de la extensa producción del autor. En este libro asoma el sentido social y comprometido del poeta con su mundo; algo muy destacable teniendo en cuenta el autismo político de muchos jóvenes talentos que, por estos días, pululan en torno a cantinas y cafetines desconociendo y olvidando nuestra historia reciente, de la cuál poco se habla -en una franca actitud de autocensura- para no generarse conflictos con el poder establecido. Es importante mencionar, entonces, que muchos versos y poemas de “Catacumbas” fueron escritos y publicados en los aciagos días del oscurantismo político más insensato que ha caído sobre nuestras vidas, desafiando a los verdugos del momento; versos y poemas que volvemos a reencontrar enriquecidos con la mirada testimonial del ahora presente.
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jueves, 2 de agosto de 2012

Texto a mostrar
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sábado, 14 de julio de 2012

CATACUMBAS

Donde la palabra se hace tierra y semilla, de Bernardo González Koppmann 
por Natalia Rojas

Esta obra me tradujo el silencio, la llama, la tensión de lo real que aqueja y lo real de adentro. A esta Catacumba (Ediciones Inubicalistas, 2012) entran los amigos, los recuerdos, la naturaleza, estos son el espacio del pastor, del callejero, el testigo, el muerto en risa/en aullido y el inmerso de la quietud. Es una insistencia a no perderse sin el recuerdo, si te pierdes y no recuerdas te haces “Paco” porque “aprieta[s] el puño, suda[s]/ y avanza[s] contra todo lo creado”. No, por favor, resistencia. Se prohíbe olvidar la “Leyenda” y no mirar a la muchacha que adorna la cuadra, que adorna el juego de palabras de Bernardo González Koppmann (Talca, 1957). Se prohíbe en la Catacumba entrar sin botánica, no puedes entrar si no descifras el enigma, cuan Edipo que entra a todas las mujeres, así se llega al entierro de las palabras de afuera, que es la victoria para las de adentro.
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jueves, 5 de julio de 2012

Sobre Catacumbas y la poesía de Bernardo González K.

Por Andrés Arce
Es un ser solitario el que busca
comunión con la naturaleza.
E. Che Guevara

Quisiera agradecer la invitación a presentar este libro que me hicieron los Inubicalistas, en un lugar rescatado de la destrucción y lleno de símbolos que se salvaron de las llamas, como lo es el Valparaíso Mi Amor, y aprovechar de saludar al comandante Neco, a Flores, a Nelson Cabrera por aportar con un espacio para la poesía marginal, como dicen viperinamente algunos académicos burgueses[1].
El primer motivo que salta a la vista para proponer una tesis sobre la antología de poesía que nos reúne es su sub-título, el epíteto, el hecho de que sea social. ¿No es un pleonasmo otorgarle a la poesía el título de social? ¿No es la poesía social ella por sí misma, en todo sentido y propiamente tal, siempre? Entonces, vuelvo a preguntar, ¿por qué esta antología es social y no política simplemente? Quimantú, por ejemplo, publicó el año 73 una Antología de Poesía Combativa. Para que vean que los epítetos sobran.           

[1] El puto A. Sarrocchi, entre otros.
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jueves, 7 de junio de 2012

Apuntes sobre la independencia editorial

Felipe Moncada Mijic


El concepto de ediciones independientes nace en la década de los noventa, como reacción a fenómenos mundiales del capitalismo tardío, como lo son la absorción de editoriales nacionales por grandes consorcios y su transformación en función de los lineamientos del mercado, estos síntomas ocurren a nivel internacional, los que ya han sido largamente comentados en algunos encuentros a nivel latinoamericano[i]. Entonces el concepto nace desde editoriales establecidas, que se resisten a la absorción por parte del mercado, tratando de mantener los propósitos originales del libro: ser un agente cultural, transmitir ideas, mostrar y hacer circular la diversidad cultural de los pueblos, estimular la imaginación, fomentar la reflexión, entre otros propósitos del ámbito de la cultura.

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miércoles, 6 de junio de 2012

Cuentistas fantásticos en Valparaíso

por Marcelo Novoa
Presentación del libro Historias de Rock, Valparaíso 01 junio 2012

Hace años que no duermo, pensando seriamente en los escritores del género fantástico que habitaron y aún perviven en nuestras costas. Por eso, reuní un centenar de títulos y autores en mi antología “Años Luz. Mapa Estelar de la CF en Chile” (PdE, 2006). Y hoy quiero compartir algunas apreciaciones del estado del arte fantástico local. Pues, esta literatura es hija de la Fantasía, la Imaginación y el Misterio. Y qué mejor excusa que la presentación del sorprendente, lisérgico y a ratos, genial, colección de relatos: “Historias de Rock” de Marcos López Aballay, publicado por Ediciones Inubicalistas este 2012, a quienes agradezco contactarme, en un gesto de buena vecindad editorial, que escasea, y por ello, se agradece.
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miércoles, 9 de mayo de 2012

Presentación de Historias de Rock

por Patricio Serey

En el año 2003, Marco López Aballay, esbozó el inicio de lo que será su itinerario creativo en su libro “Diálogo Nocturno”, primer y único libro de poesía del autor. Hoy podemos referirnos a este como el sustrato donde Marco inoculó el germen de su poética personal, que hoy se manifiesta más madura con este libro que hoy presentamos, “Historias de Rock”, de ediciones Inubicalistas 2012.
En ese primer libro (Diálogo Nocturno) López escribe desde el soporte de la tradición lárica de la poesía Chilena. Este aspecto finalmente cruzará, de uno u otra manera, casi todos sus textos editados hasta el día de hoy (Diálogo Nocturno, 2003; Cuentos Grabados, 2005; e Historias de Rock, 2012) donde rescato los matices que dan cuenta de la paradoja de lo rural globalizado, el cambio conductual de las nuevas generaciones de pequeñas localidades, básicamente frente al acceso a la información y la cultura de masas.
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lunes, 7 de mayo de 2012

Historias de rock de Marco López Aballay

Ediciones Inubicalistas, Valparaíso, 167 pp., Colección narrativa, 2012

Presentación de Gladys González
Unión de Artesanos, San Felipe, 05 agosto 2012

Historias de rock es el segundo libro de narrativa publicado por Marco López Aballay, escritor oriundo de la ciudad de Petorca, en la V región. En la mayoría de los cuentos presentados el narrador utiliza un imaginario oscuro y bien definido, que se acerca notablemente a la novela negra, ambientando la trama de los relatos en espacios cotidianos que se tornan a cerrados, viciados, trágicos, y otras veces fantásticos, pero no por esto totalmente irreales sino adyacentes a la corriente de la conciencia, tomando como referente geográfico principal la provincia de San Felipe y el tránsito por la ruralidad, y como motivo escritural transversal el rock.
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Alejandro Lavín (1937-2012)


Ediciones Inubicalistas, comunica el sensible fallecimiento del poeta y alfarero Alejandro Lavín. Queda su recuerdo entre nosotros, sus palabras y su espíritu puebla sus queridas montañas.
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martes, 10 de abril de 2012

LA POÉTICA DEL BARRO Y LA PIEDRA EN ALEJANDRO LAVÍN

Gladys González

La primera publicación de Alejandro Lavín se remonta a 1964 con su poemario Los Gallos Suburbanos (Talca), una edición de escaso tiraje y casi nula difusión.

Más de cuarenta años después presenta Fiesta del Alfarero (Ediciones Inubicalistas, Valparaíso, 2010) donde conecta la escritura con su oficio de artesano ceramista, operando como un vehículo transversal entre el conocimiento naturalista y la alta cultura. Establece en su obra una intertextualidad que tiene como elementos centrales la música, el arte y la literatura, los que desplegados con ingenio, se vuelven textos de alta densidad lingüística y retórica donde el humor tiene un rol vital.
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El pez de piedra nada contra el tiempo

(El pez de piedra, 34 poemas, de Alejandro Lavín.
Ediciones Inubicalistas. Valparaíso, 2011)


Bernardo González Koppmann.
Valparaíso, 14 de octubre de 2011.


Arriba, en las montañas de Talca, en una localidad llamada Vilches Altos, Alejandro Lavín ((Nueva Imperial, 1937), más conocido por sus amigos como el Monje, trabaja las materias primordiales de la greda y la piedra como una forma de dar vida a lo inerte, a esa soledad que lo asedia, a sus ánimas en pena que lo merodean con insistencia, perseverando con su arte en motivos viejos, ya arquetípicos, pero tercamente reciclados, que hemos venido viendo graficados en infinitos catálogos desde esos días cuando en la Casa del Arte de Talca aún se leía el desaparecido Diario La Mañana.

Primeramente supimos de caballos, especialmente caballos de barro, majestuosos potros chúcaros y garañones sementales.

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viernes, 4 de noviembre de 2011

encuentro artesanos poetas

Durante los días 14 y 15 de octubre, se desarrolló en la casa museo La Sebastiana, un encuentro de reflexión sobre poesía y artesanía, con la presencia de participantes[i] de la región del Maule y Valparaíso.

por Felipe Moncada


La idea de generar esta instancia de encuentro entre poetas y artesanos, nace desde el quehacer de la Editorial Inubicalista, que tiene como uno de sus propósitos la elaboración de libros artesanales. En el desarrollo de esa práctica van surgiendo reflexiones sobre las maneras de producir objetos y sobre la forma condicionada que el mercado cultural propone como la correcta, que sería integrarse a la industria cultural y a la idea institucionalizada de hacer de cada creador un microempresario.
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Video de encuentro de artesanos & poetas

http://www.youtube.com/watch?v=tkXW1CqUj-A&feature=share
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martes, 6 de septiembre de 2011

Metapoética en la recta provincia

A partir de Autolectura y Precavidamente Hablando
por Felipe Moncada Mijic, Valparaíso, septiembre 2011

Sigue y sigue creciendo el estante de libros metapoéticos. A partir de dos títulos publicados recientemente, me gustaría retroceder en la tradición de escribir sobre el proceso de escribir, de la poesía para poetas, de la extensión del arte poética a la totalidad del libro, del lenguaje en el quirófano.

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jueves, 1 de septiembre de 2011

Hospicio, de Gladys González

por Damaris calderón

Si tuviera que elegir una imagen, unas palabras para hablar del libro Hospicio, de Gladys González, elegiría el título de uno de sus poemas: Vidrio molido. Porque la sensación que (me) dejan es de esa trizadura, de esa aspereza, de lo astillado, huesos fracturados, golpeados, palabras rotas, botellas rotas, conversaciones de bares que son soliloquios, la vida despedazada y expuesta, en esos pequeños pedazos, trozos, de dolor.

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lunes, 15 de agosto de 2011

Presentación de Precavidamente Hablando


La retórica de Patricio Serey[1]
Gladys González, 12 de octubre 2011, Valparaíso

Los libros ofrecen múltiples niveles de lectura y reflexión, por lo tanto, diversas perspectivas de análisis, interpretación y exposición de las obras. Por lo que me centraré en algunos elementos notables de la retórica clásica que se encuentran presentes a lo largo del libro, si concurren de forma inconsciente o deliberada es cuestión que debe dilucidar el lector, aunque ambas singularidades, se podría conjeturar, se encuentran en el mismo orden del pensamiento o bagaje sociocultural, ya que la hipertextualidad cumple un papel fundamental en la forma o estilo en la cual un escritor desarrolla su oficio y visión de mundo.


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sábado, 13 de agosto de 2011

Sin tregua, contra el miedo que todo lo afea

Carlos Henrickson
Presentación de "Precavidamente Hablando", de Patricio Serey. 12 agosto 2011, Valparaíso.


El asumir que la autocrítica debería constituir uno de los gestos esenciales del creador de poesía es ya un lugar común, y se ha vuelto un valor fundamental para considerar cualquier poética que se precie de estar a la altura de los tiempos. Sin embargo, no dejan de aparecer las lecturas de aquellos que de plano no entienden que la poesía se trata de un oficio, y no la práctica de generación de eventos escandalosos o el escaparate de perversiones personales; en este registro tan sólo una poética de superficie y que asuma respuestas obvias podría ser reconocible y asimilable.
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sábado, 30 de julio de 2011

Iluminando Hilos


Presentación de Precavidamente Hablando, de Patricio Serey
Rodrigo Arroyo

Las miradas de los transeúntes ensucian las cosas que se
exhiben en los escaparates, adelgazan las piernas que cuelgan
bajo las capotas de las victorias.
Oliverio Girondo1

Al momento de iniciar una reflexión sobre la figura del autor resulta inevitable la idea de adoptar una distancia respecto a ella, distancia que a su vez implica un cuestionamiento a la presencia que en la escritura debiese ser ausencia.
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La violencia de las palabras. Poemas de Patricio Serey.

Presentación del libro Precavidamente Hablando.
Marco López Aballay, 22 julio 2011,  San Felipe.

Para leer a Patrico Serey, debemos inmiscuirnos en su lenguaje íntimo y descifrar poco a poco las imágenes que desordenadamente se nos presentan. Porque la complejidad de su poética es un juego seductor, inteligente, irónico, rico en metáforas y significado.

Y su jugada es grande; desde la primera página nos encontramos con un laborioso poeta, de exigente lenguaje y ritmo cuidadoso, cuyos poemas, al leerlos una y otra vez, nos muestran el mensaje que se oculta a simple vista. En el caso del primer capítulo apreciamos que el discurso poético va dirigido, principalmente, a quienes trabajan, o pretenden trabajar con el lenguaje escrito, ya sea poético, narrativo u otro.
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martes, 19 de abril de 2011

La Derrota del Paisaje, de Antonio Rioseco.


Pequeño fulgor, apuntes sobre la poética de Antonio Rioseco
Ediciones Inubicalistas, Valparaíso, 2009.
 Por Bernardo González Koppmann

Antonio Rioseco (Los Ángeles, 1980), nos sorprende gratamente con su primer poemario, “La derrota del paisaje”, publicado por Ediciones Inubicalistas de Valparaíso en el año 2009.

Al leer y releer este breve pero intenso libro compuesto por 27 textos, me queda una extraña sensación que quisiera objetivar en este comentario. Obviamente, Antonio Rioseco es un poeta de aquellos difíciles de clasificar en generación alguna, puesto que
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Entrevista a Rodrigo Arroyo

http://elvendedordetierra.wordpress.com/2011/04/18/a-mano-con-los-libros/
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lunes, 11 de abril de 2011

Sátiras de VH Saldívar


Discursos para desorientar a la Aldea Global 
por Patricio Serey
  
La primera vez que escuché la palabra “Sátiro” fue por boca de la que pensaba era la mujer más fea del mundo; doña Clotilde -la bruja del 71-. Aunque pequeño, siempre me llamó la atención la inflexión, atribuida a los celos, con que enrostraba la palabrita al escuálido don Ramón, cada vez que éste miraba lascivamente a la nueva y exuberante vecina del barrio.
De ahí que por algún tiempo asocié esta rara palabra al perfil del entrañable personaje de la “vecindad del chavo”, atribuyéndole su carácter de paria, enamoradizo, sinvergüenza y ocioso -pero de raro atractivo-, al otro, al Sátiro.
Pero no mucho tiempo pasó para que algún film de precarios efectos especiales, álbum, o libro de estampitas ilustradas, me revelara su verdadero origen;
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jueves, 24 de marzo de 2011

Reseña

LOS HIJOS SUICIDAS DE GABRIELA MISTRAL
Antología poética de jóvenes del Valle de Elqui. Leonidas Lamm.
Ediciones Inubicalistas. Valparaíso. 135 páginas.
Por Juan Francisco Urzúa.

Las antologías son, por lo general, pobres productos de la pretensión egocéntrica de sus antologadores; compadrazgos y miopía terminar por dinamitar la selección, desviando el fin último de la compilación que es la demostración literaria. Pero algo sí les debemos agradecer: que cuando las hacen bien, y su poder es aglutinante, se convierten en una muestra, al fin, de una idea de canon, de generación.
De esto sabía muy bien el académico de la Universidad de Vidriana Leonidas Lamm, quien sin pretender lograr dar con una generación en proceso de extinción, elquinos suicidas en el paroxismo romántico de no dar con la palabra perfecta.
“Cuando hice ese libro utilicé ingenuamente la armazón poética, no porque yo pensara ser un artista, sino pensando que el inmenso prestigio de ese tipo de
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Reseña

Leonidas Lamm, el pecador invisible
 Por Ernesto Sepúlveda Cádiz

La primera aparición del nombre de Leonidas Lamm (1946) la hallé en una gastada fotocopia de un ensayo de Martin Lienhard, especialista suizo en cultura hispanoamericana. En la parte superior izquierda aparecía escrito a mano “Trad. L. Lamm”, con una flecha que apuntaba hacia una nota manuscrita que rectificaba: “Leonidas”. El texto en sí era lo suficientemente aburrido para que lo dejara en la introducción; el estudio del profesor europeo, si mal no recuerdo, daba una somera información sobre las formas de organización política de los indígenas de la zona sur de Venezuela. El retrato en sí era sumamente precario, enciclopédico y ejerció un claro desprecio de mi persona hacia Lienhard y en especial hacia la figura de Lamm ¿Cómo alguien se daba el asco de traducir tamaña porquería?
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lunes, 3 de enero de 2011

Reseña

Los Hijos Suicidas de Gabriela Mistral
Por Bruno Frigerio

El libro que ahora comienzo a escudriñar viene precedido de una polvareda acaso insólita considerando la cortedad de su tiraje y la insuficiente nombradía de sus protagonistas: poetas y metapoetas aldeanos, del Norte Chico para ser más exactos, de la zona de Elqui si ha de darse una coordenada aún más precisa. En los medios capitalinos han proliferado las especulaciones sobre el autor “real” de este engendro medio crítico medio estético (como se sugiere, no sin un deje de ampulosidad, en el prólogo), y lo cierto es que al cabo de unas pocas semanas ya se han vuelto legión los hechores probables y los hipotéticos guasones ocultos tras el palo blanco de Don Leonidas Lamm.
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jueves, 11 de noviembre de 2010

Presentación

Sátiras de Víctor Hugo Saldívar
Por Andrés Arce Olate

Iº feria del Libro Valparaíso, 03 de noviembre, 2010

Buenas tardes y bienvenidos a esta presentación porteña del libro “Sátiras” de Víctor Hugo Saldívar, libro publicado dentro del catálogo de las Ediciones Inubicalistas. Libro que como su autor, ha sido cosido y hecho a mano.
            Antes que Víctor nos lea algunos pasajes de su obra me tomaré la libertad de exponer algunas ideas sobre el libro, sobre su título y sobre su autor.
            Quiero partir con lo siguiente:
En su Nacimiento de la Tragedia, Nietzsche cita una anécdota vinculada al Sileno, acompañante y prosélito de nuestro caro Dionisos, que me gustaría en este momento compartir. La copio y dice así:
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sábado, 30 de octubre de 2010

Sátira del candidato a alcalde

Víctor Hugo Saldívar
http://www.youtube.com/watch?v=uRolQu_Wj8Y
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viernes, 29 de octubre de 2010

Presentación

Víctor Hugo Saldívar
El Sátiro de Las Cabras
por Felipe M. M.
Las luchas satíricas son como los juegos de sobremesa que, comenzando con las pequeñas migas de pan que chanceando y riendo se arrojan unos a otros los comensales, acaba por el destrozo de platos y botellas que gritando y echando espumajos de cólera se tiran mutuamente a la cabeza.
Joaquín Rubió y Ors
Apuntes Para una Historia de la Sátira


Las presentaciones de libros suelen ser rastreras, un poco publicitarias, sobretodo si se trata de un texto que se desea vender como pan caliente. También las hay que ocultamente se burlan del libro presentado, hablando de temas que no vienen al caso, de la pasión de los griegos por las ondas del mar, de la influencia de la cultura latina sobre la métrica del siglo de oro, del cambio climático y la ecología, qué se yo.
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martes, 21 de septiembre de 2010

Presentación

LA FIESTA CERÁMICA DE ALEJANDRO LAVÍN
por Felipe Moncada

          A lo largo de Chile es frecuente encontrarse con caminos en desuso, ramales de ferrocarril donde es más probable encontrar un caballo pastando entre las copas de oro y la cicuta, que una locomotora haciendo sonar su silbato.
          Al intentar una analogía con lo que ocurre en la poesía chilena, habría que hacer notar que la tradición ha hecho brotar múltiples caminos, posibilidades de poéticas, muchas de ellas recorridas, pero otras que permanecen latentes.
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Prólogo

LA EXIGENTE POESÍA DE ALEJANDRO LAVÍN
"La Fiesta del Alfarero"
por Bernardo González Koppmann
“Estamos en la hora en que el viento pasa
recogiendo su herencia por el tiempo”

I
          Hace muchos años leí La muerte del cardo, notable poema que llegó a mis manos por esas misteriosas cosas del azar que uno, simple paisano desencantado ya del mundanal ruido, nunca espera puedan todavía acontecer, más aún en días tan siniestros para el arte y la literatura como aquellos de entonces.
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Reseña

LA VOZ QUE SE GUARDA
sobre plaquette "Ferrocarril Belgrano"de Jorge Polanco
por Rodrigo Arroyo
Quien profundiza el verso muere
Maurice Blanchot

          Una poética que señala la incertidumbre en su recorrido, más allá de exhibirse como una escritura tautológica, lo que hace es imitar el gesto de Orfeo. Esto es: llevar en la escritura, en (de) la mano, el objeto del deseo y la pérdida, a Euridice. Pero, esta poética sabe, igualmente que Orfeo, que de voltear y profundizar en él/ella, como señala el epígrafe que abre esta reseña, no queda otro camino sino la muerte.
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Ensayo

LOS CANTOS DEL BASTÓN Y MEMORIAS DEL BARDO CIEGO
SOBRE LA POESÍA DE BERNARDO GONZÁLEZ KOPPMANN
por Felipe Moncada Mijic    

¿Habrá un momento en la biografía de un autor, en que se hace necesario un movimiento antológico, la suma del tiempo, limitar los contornos de su poética? Quizás aquello tiene que ver con la revisión de los momentos registrados por la escritura, la posibilidad de leer su trayectoria como un cuerpo, descifrar su coherencia aunque no se trate explícitamente de una escritura programática.
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Ensayo

MEMORIAS DEL BARDO CIEGO
por Carlos Henrickson 

No ha faltado quien ha visto en el gesto teillieriano un momento determinado en el desarrollo mecanicista de la poética chilena. La afirmación del evanescente mundo de la evocación natural como la patria propia desde la cual se construye el sentido poético, con la desolación de este locus que da paso a su vez a la imagen puramente nihilista de una existencia absolutamente absorta en la ciudad –este proceso literario parecía responder demasiado bien a un “esquema de lectura” de la creación poética en el Chile del siglo XX.
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Reseña

LA MANERA QUE TIENEN DE AFANAR LAS HORMIGAS
Sobre "Memorias del Bardo Ciego"
por Diego Alfaro Palma

Nunca se equivocaron sobre el sufrimiento/ los Viejos Maestros; qué bien entendieron/ su lugar en lo humano; cómo sucede/ mientras otros por ahí abren una ventana, comen/ o en algún lado caminan sin fijarse.
Wystan Hugh Auden, “Musée de Beaux Arts”

          Pensar sobre el “detalle” podría abrir unas treinta o cuarenta ventanas hacia recodos insospechados, más allá de la historia o la filosofía. Sin embargo, este aspecto, fundamental en poesía, guarda en sí la capacidad de un autor de hacer esplender ciertos aspectos de la realidad o de difuminarla, deshacerla, de convertirla en una niebla pesada e indistinta.
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Pigmalion

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